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01.
永貞宮位處頭份鎮田寮里，距竹南鎮僅 1公里餘，廟宇恢宏中不失樸實，前有古榕垂蔭，環境頗為清幽。清朝大徐英健，字鳳楠，於咸豐3年（1853）倡建田寮學士永貞宮，峻工之後，聖靈高照，舉凡頭份、三灣、南庄、峨眉、北埔、造橋、竹南以及新竹、苗栗之居民禮拜有所，民心歸向為善。
該廟主祀天上聖母，內殿中媽祖娘娘雕塑神態莊嚴，右邊祀廣澤尊王像，高大壯偉，該尊神像係泉州移民守護神，由此可見永貞宮的信徒不分閩粵二籍，左邊是觀世音菩薩，而媽祖神像旁配祀法妙仙人神位，以全省媽祖廟中，配祀法妙仙人者，此尚屬創舉，甚為罕見，左右側殿，奉祀文昌帝君、福德正神及長生祿位。殿內佈置金光閃閃，各種雕刻手工都很精巧。該宮祭典每年舉行3次，分別於農曆3月23日，聖母壽誕；4 月8日娘娘出巡；以及7月15日的中元普渡~
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03.
因為迷路+路很小,在試了N次倒車後...放棄決定先欣賞ㄧ下風景再繼續想辦法! |
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06.
我的車車就停在旁邊,下車時意外的發現了這間一字屋~
<關於一字屋>
一字屋為客家人初時在河邊開墾，為了靠近水源，又唯恐被洪水沖走，而以這種長條型、易建蓋、構造簡單的一字型房屋作為臨時建築。其格局為中間正廳，左右為臥房和廚廄，後來則漸擴建為丁字型或三合院建築宅第。 |
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07.
明清時期，中港溪水深湍急，河口寬廣，架橋不易，兩岸仰賴渡船交通，因船伕收費不一，常起糾紛，甚有強索勒贖情事，清廷為根絕弊端，制訂義渡章程，由官府出資結合民間勸募購置田園，招佃耕種，以收取之租穀僱請船伕義渡商旅，頭份永寧義渡於道光廿三年創辦，並立碑為記。 |
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10.
目前這邊已被規劃成自行車路線,所以沿路的景點都會有說明 |
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11.
永寧義渡碑原豎在中港溪南岸河唇福德祠旁，清宣統三年遭洪水沖毀，被信眾請到頂頭屋福德祠合祀。頂頭屋福德祠創建年代已難考證，但舊金爐刻載曾於道光廿八年辦過老、新祀典，因此至少與河唇伯公同期，甚至更早。
兩土地公合祀時，原只容身石砌小廟中，民國四十八年由地方捐款改建為紅磚鋼筋結構，八十四年再募款重建，翌年歸火登龕，廟貌於焉一新，六塊永寧義渡碑則靜棲在一棵樹齡超過二百年、被奉為神木的老榕樹蔭下，見證斑斑史蹟~ |
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13.
其實碑文上的刻字已相當模糊,很難看的清楚內容是啥! |
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14.
永寧渡福德祠的天公爐上居然有我國小校長的名字耶~劉校長... |
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15.
劉家祠堂由劉氏開台二世祖富龍公之子聯合於民國元年七月建立，旨為紀念劉氏開台始祖楊太夫人率兩子到頭份開墾奠基，並返原鄉廣東迎接其先夫伯理公骨骸來台，遂其心願。
楊太夫人以一柔弱婦孺，在舉目無親的異鄉赤手空拳辛苦耕耘，克勤克儉，為後代開創光明前程，奠定劉家基業，可說是劉氏宗親永懷祖德、光宗耀祖的榜樣。而其完整的宗族紀錄和典型的客家祠堂建築，更在頭份地區被傳頌。 |
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20.
面對祠堂的左手邊的屋舍仍保有日治時代建築物的特色 |
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22.
楊統領廟位於頭份鎮仁愛里高速公里東側，楊統領名為楊戴雲，為清末戌臺副將。光緒年間，為抵抗日軍犯台，但因日軍凶狠無比，部隊中士卒無鬥志，楊統領背叛卒從背後射殺而死。楊統領死後，其忠勇部卒以戰旗裹屍，葬於坪頂埔，時人稱為「楊大人之墓」，後人慕其忠烈，常往憑弔。其後人將其遷往石嚳下。民國二十年，頭份信士再將遷葬棘仔園墓地，民國六十九年，建「楊統領廟」於高速公路東側。 |
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23.
平時馳騁在市區,很少有機會慢下腳步細細欣賞這城市曾有的痕跡~ |
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25.
頭份義民廟創建於清光緒12年至今已有100餘年歷史，為一3層樓宗教建築物，正殿1樓主祀義民爺，配祀文昌帝君、至聖先師、魁斗星君；2、3樓統稱凌霄寶殿，奉祀玉皇大帝、三官大帝、三恩主、觀音菩薩及註生娘娘等諸神聖佛。兩側樓壁繪畫杞上授書、孔明三氣周瑜、嫦娥奔月、臥薪嚐膽，工筆精細，富藝華彩，有助廟宇莊敬文雅。另在2樓設置會議室、圖書閱覽室提供開會及好學青年男女一個讀書場所。
有客家人的地方，就有奉祀義民爺，回溯義民廟的歷史，卻有一段客籍人士保國衛鄉的感人事蹟。在歷史上，明室淪亡以後，隨鄭成功來台的陳永華，組天地會反清復明，清朝林爽文之亂，新竹新埔附近的粵籍人士，組織義民軍，協助清廷與天地會惡戰，終獲勝利，義民軍200餘人戰死，遺骸合葬新竹枋寮，乾隆皇帝對戰死民軍頒賜「義勇」詔書，繼頒「懷忠」、「褒忠」御筆匾額，所以台稱「褒忠義民」，成為客家人的守護神。
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27.
從福德祠旁的小路繞進義民廟的後方,看到的是蓋在河流上方的平房,阿茶伯母是從小常聽到的收驚場所! |
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30.
突然發現這裡有一個水閘,奇特的是旁邊都是屋子喔,真是名副其實的水上人家! |
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31.
據說義民廟在光緒12年創建時也開闢了義民街,以前是廟口大街,1968年義民廟改建為座北朝南後,此處就變為後街了,就頭份歷史而言此可謂頭份的老街~ |
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32.
此三間房子是義民街上仍保有傳統形式的老房子~ |
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33.
雖然都稱為義民街,但在幾經區域劃分後以前和現在行政劃分已有所變動! |
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35.
呵呵,今天最主要的景點,也是我最期待的一個點~這裡就是客家三傑之一 - 徐驤的發跡地,光緒12年義民廟建立後,由廟口北端透至現在的中華路,慢慢的形成一條街路,因為其在北端所以稱之為"北勢街"~
<抗日愛國英雄徐驤>
徐驤（1858-1895，年三十八歲），字雲賢，俗稱徐昂，譜名徐來昭。世居苖栗頭份中興里，原籍廣東省鎮平縣興福鄉。徐驤從小隨陳舉人讀書，年少時便頗具才華，十多歲時拜宗長武舉人徐元章為師，修習武藝，光緒元年（1875）十八歲即考上秀才，可謂文武雙全。隨後於頭份北勢街一帶開館授徒，諄諄善誘，培育菁莪，頗為地方人士所器重。
中日甲午戰後，清廷兵敗議和，於光緒二十一年（1895）與日本簽訂馬關條約，將台灣、澎湖割讓給日本。消息傳出，全國震憤，台灣各地更紛紛自組義軍，誓死抗戰。徐驤時年三十八歲，首先號召生徒，糾結鄉人盡散家財，組成義軍，與吳湯興、姜紹祖，共同抵禦日寇，聯合作戰，人稱「客家三傑」。先是在桃園縣桃澗堡龍潭陂、中壢街、安平庄、楊梅壢、大湖口、羊喜窩、新埔庄等地，出沒無常，經常以化整為零、聚零為整的游擊戰術，與敵軍纏鬥，屢予重創，使日軍防不勝防。
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36.
北勢街,真的很小,小的連一台轎車都開不進來吧!且在這條街中已完全感受不到也尋不著徐驤的一點遺跡,著實難想像當年熱鬧的情景~ |
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37.
在整條北勢街中,突然發現了頭份老字號之一的冰店....常常聽到的旭光冰果店,原來在這裡呀! |
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38.
出了北勢街是頭份最熱鬧的一條街~中正路,昭和十年實施"市區改制"後,中正路即稱為"新街"中山路則被稱為"老街"~
這裡的老房子佇立在熱鬧的中正路上似乎也增添了一股淡淡的古意! |
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42.
呵呵,猜猜看.....這是???不是鬼屋啦!
真不好意思,我由天亮拍到天黑.....拍到此時,我的相機怎樣就是不配合,無法讓我拍出亮亮正常的大化宮~想一窺全貌嗎?請連結對照.....http://www.toufen.gov.tw/06travel/travel05.asp
<關於大化宮>
三山國王者為潮州明貺獨山、明山、中山三山之神，肇跡於隋，顯靈於唐，受封於宋，潮之諸邑，在在有廟，莫不祇祀，水旱疾疫，有禱必應。自乾隆30年，先賢徐公德來由鎮平原鄉佩爐香過台，而赫聲濯靈遂顯於斗煥坪鄰近各莊。草創伊始，搭建茅屋，廟貌樸素；內祀三山國王、觀音娘、聖母娘諸神位，名為三山國王廟大化宮，民國63年信徒大會決議名為大化宮。百餘年來，其靈護莊民等，極一時繁盛，故莊中人才輩出，洵地靈而人傑矣。
現址宮廟於84年竣工，耗資捌仟餘萬元，一 樓主祀三山國王，配 祀註生娘娘、孔夫聖人、文昌帝君、倉頡聖人；二樓祀觀音佛祖、天上 聖母、九天玄女。民國89年12月2日，舉行慶成圓滿五朝福醮，盛況 空前。 |
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