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九斗走一走_桃園新屋
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九斗走一走_桃園新屋 ( TW )
分類 : 數位交大
建立時間 : 2009-01-06 11:51:40
點選次數 : 1629
CMOREMAP-九斗走一走
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N 24°58'19.87" E 121°6'27.46"
2009/1/3 14:38:15 (GMT+08:00)
新屋鄉位於桃園縣南端,與新竹縣交界。
具有全國最多池塘的縣市。而新屋鄉是桃園縣池塘數量多的鄉鎮之一。池塘用於灌溉,農田產米,池塘亦養淡水魚與河蜆。是純樸的客家鄉鎮。


N 24°58'19.86" E 121°6'27.46"
2009/1/3 14:38:49 (GMT+08:00)
新屋鄉農民的產品在這裡都可買到,是新屋鄉特產的的集散地。最有名是新屋的香米,具有淡淡芋頭香的米。也有全省其他農會的農產品,是新屋鄉民常去的日用品採買地點。


N 24°58'19.83" E 121°6'27.49"
2009/1/3 14:39:14 (GMT+08:00)
新屋鄉有蓮花休閒農園、九斗休閒農園、九斗滄海桑田、永安漁港、長祥教育農園、范姜古厝、五谷神農廟長祥宮、綠色隧道‧‧‧等,是不錯的服務中心。


N 24°58'11.16" E 121°6'31.94"
2009/1/3 14:41:10 (GMT+08:00)
新屋鄉的主要街道,約二層建築物,並非很高的大樓建築物,純樸的客家村鎮,車流量並非很高。介於大城市與小村莊間的村鎮,中華路為新屋往楊梅的主要道路,為雙線道。日治時期新屋鄉並沒有通往中壢市的道路,新屋離最近的市區卻是楊梅,新屋也不非現今這樣交通便利,中華路並非給車和人走的道路,而是一車車把新屋鄉產的米運往楊梅市區的台車軌道。


N 24°58'5.91" E 121°6'34.93"
2009/1/3 14:42:26 (GMT+08:00)
豪華的新社區,方便的停車場,為現今都市的人們提供休息的場所。房子旁都是農田,也未再種植稻米,辦理休耕後,任由雜草叢生,卻也給新社區一點綠意盎然的點綴,舒服的社區,清新的空氣,社區的前身卻是被拆除的客家老房子,地上的建築物原是自耕農唯一的休息場所,旁邊的農田是農民工作後休息的場所,農民不在了,農田的主人也離去了,而搬進新住民,新屋鄉的土地上常有賣田賣地的客家鄉民,原本純樸的客家鄉鎮,添加了新的元素,讓這片土地與文化開始交融。


N 24°58'2.49" E 121°6'37.32"
2009/1/3 14:43:57 (GMT+08:00)
馬路的開通,新屋往楊梅的路上更便利,道路兩旁開始產生新社區,也把圍牆築起來,似乎在對抗變遷中的社會。


N 24°58'2.61" E 121°6'37.38"
2009/1/3 14:44:43 (GMT+08:00)
背景後未有大型的建築物,樹與建築物共存,在寸土寸金的城市是看不見的樹在自家院子,停放的車輛也沒繁雜的停車格,也沒路霸的困擾,隨著時光的流逝,樹會繼續站在院子裡嗎?


N 24°57'52.60" E 121°6'42.76"
2009/1/3 14:46:29 (GMT+08:00)
背後的稻田依然休耕中,他在找詢它原來的主人,與主人一起打拼的身影。這是通往九斗村二鄰一大片休耕稻田的小路口。稻田旁的樹與竹林圍繞中間的稻田,抵擋台灣北部的風使稻田的幼苗長大,卻抵擋不住社會的變遷。稻田的的幼苗也不在了。


N 24°57'52.33" E 121°6'42.87"
2009/1/3 14:47:06 (GMT+08:00)
鄉村的小道路是對外聯絡唯一的路,不遠處的農舍卻有三種型式。代表不同時期的風格。右邊的小房子是早年先民打拼的身影,遠處中間是鐵皮屋的結構,左邊的農舍卻是路口方便的建築。都代表不同時期不同人的歷史過程,一樣的是他們都是給土地的使用者休息的場所。


N 24°57'50.70" E 121°6'31.36"
2009/1/3 14:51:17 (GMT+08:00)
左邊為河道,右邊為稻田。兩邊的水平高低差異不大,中間硬是逐出一道高高的河堤,保護右邊的稻田。稻田需要水,也怕水。左邊的河水繼續流往下一個稻田,奔向大海。右邊的稻田的水卻是上游河道的水,為怕稻田全是水,中間又開鑿出一水溝,讚嘆前人的巧思。在休耕的期間卻是看不到綠油油的農田,只見遠處的農舍一兩棟,河水繼續流,雜草繼續生。


N 24°57'50.15" E 121°6'30.76"
2009/1/3 14:51:24 (GMT+08:00)
上游流下的河道,小河流灌溉大片的田園。


N 24°57'49.98" E 121°6'30.51"
2009/1/3 14:51:36 (GMT+08:00)
彎曲的河道,轉向下一個地方。


N 24°57'49.97" E 121°6'30.51"
2009/1/3 14:52:34 (GMT+08:00)
小型的攔砂壩,守護著小小的水源,也怕土石的流失。


N 24°57'45.69" E 121°6'37.71"
2009/1/3 14:56:11 (GMT+08:00)
小小土地公守護九斗村一、二鄰的居民。廟雖小,在居民的心目中卻是最大的。去年沒遮雨棚,居民的熱心使小小土地廟,有個舒適的場所。可惜旁邊的榕樹全不見了,後方開始種植樹苗,前面的小廣場,花崗石的供桌,椅子都是附近居民聯絡感情的場所。


N 24°57'45.97" E 121°6'37.84"
2009/1/3 14:56:39 (GMT+08:00)
燻黑的神像,是居民長期膜拜的成果,守護居民心中的淨土。廟雖小卻守護這一片稻田與家園。


N 24°57'49.31" E 121°6'43.36"
2009/1/3 14:58:38 (GMT+08:00)
稻田不在種稻田,他可自由的種植。北部的農田風大,必須用網子蓋起幼苗以免風害。桶子的水源像是小水庫,蔬菜的灌溉全靠她,柏油路的土地依然可利用,保麗龍的保暖,使廚房常用的蔥也有個家。遠處的小社區是九斗村開始的變化,他不是農舍,是坐落在田園中的外客,他在找一個定位,土地也在找一個定位。


N 24°57'48.30" E 121°6'44.76"
2009/1/3 15:00:06 (GMT+08:00)
柏油路帶給稻田的便利,不只是輸送貨物與農產品,曬蘿蔔乾也是不錯的選擇。


N 24°57'48.29" E 121°6'44.71"
2009/1/3 15:00:25 (GMT+08:00)
客家的「大菜」,每逢過田客家人會殺雞鴨拜祖先,煮好的油湯是「大菜」最好的夥伴,一起煮爛。有油湯的鮮甜,「大菜」的美味,早年「長工」在老闆家過年必吃的「長年菜」。


N 24°57'48.62" E 121°6'46.11"
2009/1/3 15:02:14 (GMT+08:00)
九斗村面積最大的池塘,遠處的五穀神農大帝守護這片土地遠處的高壓電線塔,不知神農大帝管不管,同是這片土地的所有人,在時間交替的際會中共存於這空間。神農大帝遠在清朝時就在這定居了,高壓電線塔與房子是陸續的住進,唯一的老居民是池塘與神農大帝。


N 24°57'48.59" E 121°6'46.11"
2009/1/3 15:02:32 (GMT+08:00)
遠處的拔天一棟建築物不是旅館也不是社區,是個新成立7年的佛堂,他在找九斗村當地的信眾,找一個當地的定位。原本佛堂是台北的佛堂整個搬遷至新屋鄉九斗村,九斗村的人口才2000人左右,主要都是五榖神農大帝的子民。佛堂的信眾大部分都在台北,在五榖神農大帝的祭祀圈中,人口的改變也使信眾的選擇多了,信不信都在於人心。


N 24°57'47.48" E 121°6'45.92"
2009/1/3 15:06:01 (GMT+08:00)
九斗村長與環境綠化工程的人員討論池塘外圍坡地的綠化。


N 24°57'33.10" E 121°6'53.96"
2009/1/3 15:07:55 (GMT+08:00)
道路的開通使大片的社區進駐,原本的灌溉河道成為我家門前有小河的實現。


N 24°57'32.54" E 121°6'54.24"
2009/1/3 15:08:36 (GMT+08:00)
五層樓樓的建築物是九斗村最大的社區,他不是新屋鄉的市中心,也不是楊梅鎮的市中心,他沒有市場也沒有商店,只是上下班居民的棲身所在,九斗的土地大部分是農地,早期居民也是農民,現搬進許多外地工作的居民,雖住進九斗村,也並非全部是五穀神農大帝的子民。


N 24°57'28.86" E 121°6'56.41"
2009/1/3 15:09:57 (GMT+08:00)
接鄰九斗村的學校為埔頂國小,雖位於埔頂村,新屋鄉最東邊的村落與楊梅鎮接鄰。九斗村的學童的教育部分為埔頂國小的學區。


N 24°57'26.09" E 121°6'59.79"
2009/1/3 15:11:35 (GMT+08:00)
中間的廳堂為客家傳統的建築,左邊的建築開始改變為鐵皮屋頂,貼壁磚的結構。廳前的曬穀場成為停車場。


N 24°57'16.32" E 121°7'3.77"
2009/1/3 15:13:19 (GMT+08:00)
農舍有新的建築形式,位於路旁的方便也築起鐵皮圍牆。農舍不在是為農業專用的農舍,房子的主人不在務農,職業的改變對這居民的生活型態也改變。


N 24°57'5.08" E 121°7'10.17"
2009/1/3 15:15:28 (GMT+08:00)
民國初年時是個大宅第,擁有七十甲的大地主。彭醮的大本營在日據時代就很有名,由於子孫未能接續先祖的風光事業,沒落的房子日前已無人居住,只有過年時各地的子孫才回來祭祖。平時卻空無一人,不盛唏噓。門前的祖宗田的收成供應祖先祭祀的費用,子孫未有人耕種,祭祀祖先的工作也不再有人做,祠堂的改建要所有子孫出錢出力,有些子孫不出錢甚至有醫生的子孫怕影響他的風水也不贊成改建任由房子的毀壞與老舊。


N 24°57'5.34" E 121°7'10.91"
2009/1/3 15:16:29 (GMT+08:00)
彭維水來台祖為24世祖先,此為26世彭醮的祠堂,由於彭醮的事業發展極大,日據時期購買了近七十多甲的田地,彭醮後代子孫另成立祠堂祭祀,卻因家業沒落無人祭祀。


N 24°57'5.26" E 121°7'10.80"
2009/1/3 15:16:41 (GMT+08:00)
照片的祖先懸掛於聽上。


N 24°57'5.42" E 121°7'10.86"
2009/1/3 15:17:07 (GMT+08:00)
祠堂旁的屋室,底下為石頭牆角上面為土牆,陰暗的巷道通往廚房。


N 24°57'5.59" E 121°7'10.88"
2009/1/3 15:17:27 (GMT+08:00)
彭醮的廚房目前已無人居住,大灶的結構依然存在,當年吃飯時是三四十人分批吃飯,女人和小孩都是未能上桌吃飯。


N 24°57'5.59" E 121°7'10.86"
2009/1/3 15:17:43 (GMT+08:00)
廚房旁的一角,由於子孫的增加不得已在廚房旁邊打個門出去,另外再建兩個房間,狹窄的走道,低矮的門,人口的眾多下的選擇。


N 24°57'5.71" E 121°7'10.77"
2009/1/3 15:17:57 (GMT+08:00)
土牆、屋梁、農舍的空間,誰還會住在這生活,現代的生活摧毀古老的房舍。


N 24°57'5.56" E 121°7'10.17"
2009/1/3 15:19:40 (GMT+08:00)
彭醮的房舍在當年是豪華巨大的,從外觀上可看出好幾棟建築的房子,廣場也看不出屋內的老舊。


N 24°57'4.53" E 121°7'10.44"
2009/1/3 15:20:43 (GMT+08:00)
祠堂旁邊是另一房的子孫,小小的巷道是個小廣場,代表彭醮家族的另一房的生活天地。目前子孫都搬離房子任由巷道長草。


N 24°56'56.17" E 121°7'7.67"
2009/1/3 15:22:18 (GMT+08:00)
兩輛車的寬度的水量灌溉九斗村大片的土地。


N 24°57'1.60" E 121°7'17.59"
2009/1/3 15:23:38 (GMT+08:00)
新式的鐵皮建築物,甚至勝過土角屋。時代的改變,在地人的改變,土地的建築物也在改變,不變的是屋前的溪流。


N 24°57'1.48" E 121°7'17.53"
2009/1/3 15:25:14 (GMT+08:00)
九斗橋的下面是灌溉渠道,是人工的水利工程,為了居民的稻田奔流的水源,幫助居民的農作物,橋是方便居民的往來,都是在這片土地上所做的改變。背後的竹林也並非遠古時代就有,為了防北部風的強力吹拂下,怕她傷害稻苗還刻意栽種。九斗村的土地處處可見先人的足跡與歷史。


N 24°57'11.32" E 121°7'24.95"
2009/1/3 15:27:41 (GMT+08:00)
渠道旁的樹林整齊的排列,美化後面的灌溉渠道。似乎想把渠道給藏起來,渠道是水走的路,柏油路是人走的路,兩者平行是深怕不能控制渠道的奔流。


N 24°57'15.69" E 121°7'22.61"
2009/1/3 15:28:58 (GMT+08:00)
羅家是遠在西元1750年左右就在此開發,近兩百年的開發使羅家子孫為九斗地區的大姓,亦是新屋地區的大姓。廣大的停車場可見子孫的眾多人口。新屋地區除了范姜家族,羅氏家族也是當年開疆闢土者之一。


N 24°57'18.53" E 121°7'18.27"
2009/1/3 15:29:58 (GMT+08:00)
羅允玉祭祀公業內的土地擁有自己的土地廟。


N 24°57'19.18" E 121°7'16.65"
2009/1/3 15:31:01 (GMT+08:00)
羅允玉祭祀公業為羅家後代子孫提供放置骨灰與撿骨的祖塔,兩層多的建築物可見眾多的子孫。


N 24°57'19.96" E 121°7'16.82"
2009/1/3 15:31:15 (GMT+08:00)
羅允玉祭祀公業右邊的小土地公廟是針對客家人的祖塔設計,祖塔前會有一尊土地公的神位。


N 24°57'20.98" E 121°7'15.42"
2009/1/3 15:32:29 (GMT+08:00)
羅允玉祭祀公業的子孫中有另一房在此有一小祖塔。


N 24°57'12.55" E 121°7'30.58"
2009/1/3 15:35:27 (GMT+08:00)
遠處的房舍已慢慢的進逼九斗村的稻田,九斗村的稻田也被打得成休耕狀態,不知稻田是否會慢慢消失,全看耕種人的用心,客家先民早年的打拼使荒野變農田,後代子孫未再耕種任由它荒廢,隨這客家先民的的老去凋零,農田也跟著老去。


N 24°57'10.38" E 121°7'32.28"
2009/1/3 15:36:24 (GMT+08:00)
九斗村稻田的命脈是池塘,池塘沒水稻田無法耕種。池塘依舊,耕種人卻不在了。


N 24°57'11.55" E 121°7'37.09"
2009/1/3 15:37:38 (GMT+08:00)
農舍原本泥土結磚而起,由右邊的農舍可看出,時代的進步而有左邊的磚造農舍,甚至中間的水泥洋房都可看出它的歷史軌跡。


N 24°57'14.37" E 121°7'40.05"
2009/1/3 15:39:21 (GMT+08:00)
原本三合院的建築坐落在稻田中間,經濟的發達也改變原本建築物的結構。美倫清爽的空間是現代農舍進步的象徵。


N 24°57'15.51" E 121°7'40.82"
2009/1/3 15:40:21 (GMT+08:00)
三合院的建築形式是九斗村客家先民常見的建築形式,屋後的竹林可防風,取竹材可做日常生活用品,門前的農田是農家唯一的依靠。農舍與農田是不可分的。現在卻不是這樣,農田用機器耕種。一部機器代替了許多人力,農民也未必住在農舍裡,農舍與農田的關係也改變了,農田只是工作的地方。交通的方便改變了一切。


N 24°57'18.68" E 121°7'42.77"
2009/1/3 15:41:26 (GMT+08:00)
農舍的建築形式隨著時代的變遷越來多樣化,原本是提供農民種植農作物的休息場所,名稱是農舍卻是別墅的形式,不知房子的主人是否從事農業生產。


N 24°57'18.67" E 121°7'42.69"
2009/1/3 15:41:42 (GMT+08:00)
水圳旁的土地廟守護附近的稻田,土地廟的型式不大。該有的香爐、金爐、神位一應俱全。


N 24°57'19.97" E 121°7'40.71"
2009/1/3 15:43:18 (GMT+08:00)
寬廣的水圳是早期灌溉的重要命脈,河道的水閘門控制水量的多少。


N 24°57'19.96" E 121°7'40.79"
2009/1/3 15:43:37 (GMT+08:00)
九斗村常見的土地公廟型式。


N 24°57'27.96" E 121°7'47.72"
2009/1/3 15:47:09 (GMT+08:00)
房子的三合院型式是基本的建築空間位置,加以改建增加屋舍的便利性。


N 24°57'25.12" E 121°7'50.35"
2009/1/3 15:48:26 (GMT+08:00)
這建築物為一條龍的型式,旁邊有豬舍的設置。門前的廣場已為垃圾堆積,屋舍的主人已不住這。


N 24°57'27.73" E 121°7'49.34"
2009/1/3 15:49:50 (GMT+08:00)
乾淨的廣場,顯得農家的清幽。屋頂換成鐵皮取代早年的瓦片屋頂,似乎是農家最便宜的選擇。


N 24°57'31.49" E 121°7'56.50"
2009/1/3 15:51:55 (GMT+08:00)
池塘總給人寧靜的感覺。早期先民靠她生活,也為他大打出手,收成靠它,民生用水也靠它。他養活很多的農家的生活所需。怕別人偷水,都會派人輪流站崗。農田的休耕,池塘也慢慢退去它的每天要做的事。池塘依然是池塘,平靜的湖水布並不因人們的喧嘩而起大風大浪。池塘的土堤並不是自然形成的,是靠客家先民一擔一擔的挑土築起來的。對於新屋、觀音鄉這片的無水的沖積台地貢獻很大。他是最它的水井。遠處的房舍不斷的進逼,池塘的命運也跟著改變。三百年前是平坦的土地,為了水源而人工修築,社會的進步是土地利用的改變最大因素,池塘的生命能延續多久。池塘因應農田而生,農田的不再使用,池塘也失去它存在的價值。


N 24°57'32.08" E 121°7'56.12"
2009/1/3 15:52:38 (GMT+08:00)
北部的農田因風大必須小範圍的耕種,竹林的保護才免於稻苗的傷害,被割過的稻頭顯示主人的用心,持續的耕種,守護這片的的土地。


N 24°57'35.61" E 121°8'3.40"
2009/1/3 15:53:55 (GMT+08:00)
客家農舍前種植矮樹與道路有所區隔。朱槿是最好的選擇,生命力強、耐旱、防風是北部客家環保圍籬,可曬棉被。


N 24°57'39.52" E 121°8'5.35"
2009/1/3 15:55:07 (GMT+08:00)
農田早期種稻,因稻米價格的低落改種樹,良好的土地卻改種樹是土地的利用的改變,找土地利用最高的價值性。遠處的工廠房舍就在農田眼前,也許土地利用的改變這片的農田也可能變成生硬的工廠。


N 24°57'39.91" E 121°8'5.65"
2009/1/3 15:55:32 (GMT+08:00)
三合院是老人家的棲身所在,右邊的鐵皮屋是年輕一代的住所,老人家依舊喜歡三合院,有他童年的回憶,成年的奮鬥身影,三合院的廣場是生活的重心所在,農村生活大家一起做農事繁忙的景象,聯繫彼此的感情,鐵皮屋是把人包進去,隔開人與人的距離,人彼此互相幫忙的情景不復見,只見冰冷的現代化的鐵皮。


N 24°57'43.61" E 121°8'9.94"
2009/1/3 15:56:40 (GMT+08:00)
農田後方的高牆不是牆,是東西向快速道路。為了遠方海邊與山區的居民連絡的快速道路,卻硬生生的切斷九斗村的土地,九斗村8、9鄰的居民也離九斗村中心更遠了。


N 24°57'44.02" E 121°8'17.93"
2009/1/3 15:57:49 (GMT+08:00)
池塘邊的工廠器具的聲響每天都在運作,池塘的池水依舊清澈。兩個不同世界的主體分別座落在九斗村的土地上。畢竟池塘是老居民、深怕新居民工廠的汙染,同樣提供當地居民的生活的依靠,指示方式不同。如何能融合?農田沒了變工廠,池塘也會跟著消逝。


N 24°57'44.59" E 121°8'18.26"
2009/1/3 15:58:25 (GMT+08:00)
遠處的農舍見證不同社會發展的軌跡。未來的農舍又是如何?還有農舍嗎?


N 24°57'44.57" E 121°8'18.26"
2009/1/3 15:58:33 (GMT+08:00)
門前的稻田提供農舍良好的住屋環境。


N 24°57'44.70" E 121°8'21.42"
2009/1/3 15:59:35 (GMT+08:00)
池塘邊的工廠、其他的行業都已陸續進駐,九斗村還剩下甚麼?還是九斗村不再是九斗村,只是一個地名,各種行業的進駐改變九斗村原本的樣貌。


N 24°57'56.41" E 121°8'16.69"
2009/1/3 16:02:00 (GMT+08:00)
這不是水溝,原本是農田的灌溉渠道,如今卻是工廠的排水溝。平時的水是汙染的,只有下雨、石門水庫放灌溉用水時才稍微乾淨。


N 24°58'1.34" E 121°8'12.54"
2009/1/3 16:03:25 (GMT+08:00)
人去樓空的農舍,耕田人在何方。


N 24°58'16.94" E 121°7'53.46"
2009/1/3 16:07:42 (GMT+08:00)
桃園大圳是日本人統治台灣送給新屋、觀音居民最好的謝禮。開始於民國5年,民國13年完工,帶給台地上的居民重要的水資源,不需要完全靠池塘的水源,農民的農田生產力提高了,生活改善了,這條灌溉渠道至今已85年。


N 24°58'17.01" E 121°7'53.54"
2009/1/3 16:08:05 (GMT+08:00)
桃園大圳看起來像條小水溝,與挖土機比較一下,可知工程的偉大。


N 24°58'22.07" E 121°7'31.92"
2009/1/3 16:10:31 (GMT+08:00)
一大片的社區是更改農地使用的最好證明,不只是土地的改變,道路的改變,居民的改變,信仰改變,甚麼都變了,詢問居民你住哪裡?他可能回答我住九斗村。九斗村有何歷史與文化,有哪些居民,可能都不知道。九斗村只是純地名,居民屬於九斗村的,九斗村卻不屬於他,居民只是借助在這裡。


N 24°58'18.86" E 121°6'28.83"
2009/1/3 16:18:23 (GMT+08:00)
美化的健康步道是行人休憩的場所,地下卻是桃園大圳的灌溉渠道12支線。桃園大圳經過新屋市區,成為每戶家庭的排水溝,屋後都是雜亂的環境,新屋鄉公所的美化工程用心良苦。


N 24°58'18.50" E 121°6'27.87"
2009/1/3 16:19:15 (GMT+08:00)
還在施工中的桃園大圳美化工程。


N 24°57'40.61" E 121°6'57.29"
2009/1/3 16:22:31 (GMT+08:00)
清朝時期彭進安家宅〈埔頂派出所附近〉供奉的五榖神,由范姜家族提供土地,至今已成為全省最大銅製五穀神像,至今已一百多年。


N 24°57'37.73" E 121°7'1.35"
2009/1/3 16:23:42 (GMT+08:00)
80年前原本是來自香港的客家人的三合院,因不再耕種,把農舍的建地賣給建商。建商利用建地蓋一社區,本住一戶居民,社區卻帶來幾十戶的居民,也都不是農民,它們只是住在九斗村中的外地工作者。


N 24°57'35.18" E 121°7'3.63"
2009/1/3 16:24:38 (GMT+08:00)
長祥宮的牌樓、廟與神像。


N 24°57'34.79" E 121°7'3.85"
2009/1/3 16:25:53 (GMT+08:00)
九斗桑海田園提供都市人一種寧靜的田園感覺,可飲茶、喝咖啡與餐點。


N 24°57'35.86" E 121°7'5.56"
2009/1/3 16:28:45 (GMT+08:00)
長祥宮專屬的戲台。迎神酬神都靠它。


N 24°57'36.11" E 121°7'5.58"
2009/1/3 16:28:53 (GMT+08:00)
長祥宮正門


N 24°57'36.66" E 121°7'5.42"
2009/1/3 16:29:56 (GMT+08:00)
可愛的石獅給人深刻印象。


N 24°57'36.86" E 121°7'4.98"
2009/1/3 16:30:49 (GMT+08:00)
長祥宮廟門前。


N 24°57'37.27" E 121°7'5.20"
2009/1/3 16:31:43 (GMT+08:00)
石獅看盡多少信徒來祈求豐收與平安。


N 24°57'37.05" E 121°7'5.14"
2009/1/3 16:32:08 (GMT+08:00)
廟門口的雕樑畫棟,顯得廟的氣勢雄偉。


N 24°57'36.71" E 121°7'5.75"
2009/1/3 16:32:33 (GMT+08:00)
長祥宮常有廟會活動,不夠的供桌在用臨時的棚架搭建完成。在這個莊嚴祥和的空間,進來參拜不會有任何壓力。


N 24°57'37.74" E 121°7'5.17"
2009/1/3 16:33:22 (GMT+08:00)
每座廟都有主神,中間為黑面的神農大帝主神,亦有陪祀神。
空間的擺設通常為朝神像參拜,神像前有供品,藉由點燃香的雲煙傳達對神的訊息,供品是孝敬神明的心意,假想神也在享用祭品,祭品不是重點,而是拿祭品供奉祭拜的行為,似乎對神明做到畢恭畢敬,能對神明做到的事,盡可能做到,再來祈求神明降幅,在這過程中,信徒是為了神做了一些事,祈求神明保佑,能降福自己。若自己日後真的如自己的預料得到福氣,會對這神明更加信奉。若日後自身未發生所預期的事,也會推想神明會為自己消災。若發生不幸的事情在自己身上,也會想神明的保佑,不然會發生更大的不幸。


N 24°57'37.72" E 121°7'5.14"
2009/1/3 16:34:21 (GMT+08:00)
長祥宮平常祭拜的信徒並不是人擠人的參拜,在有事求神明的時候,才過來祈求,人與神明的關係都存在自己的信仰中。每個人的關係都是自己心中的定義與界定。


N 24°57'37.67" E 121°7'5.17"
2009/1/3 16:34:37 (GMT+08:00)
階梯上的龍壁是象徵神農大帝的高高在上,如皇帝般的尊貴,無所不能,如今卻用鐵條將其保護起來,以免粗心的人加以破壞。神的尊貴程度是靠人的行為來判定,若很在乎神明會很小心翼翼的對待龍壁,粗心的人我想也不見得很信五榖神農大帝,科技的發達,知識的無限擴充,使神的權威性與至高無上的程度減少,在神的未知世界,人類還是需要神的慰藉。


N 24°57'37.53" E 121°7'4.95"
2009/1/3 16:35:31 (GMT+08:00)
長祥宮大廳一角。


N 24°57'36.35" E 121°7'6.32"
2009/1/3 16:37:13 (GMT+08:00)
五穀神農大帝近照塑像。


N 24°57'54.10" E 121°7'10.91"
2009/1/3 16:40:40 (GMT+08:00)
不同農舍的建築。


N 24°57'53.99" E 121°7'10.94"
2009/1/3 16:40:52 (GMT+08:00)
農舍的建築似乎看主人的經濟狀況而定。


N 24°57'52.28" E 121°7'16.13"
2009/1/3 16:43:07 (GMT+08:00)
這池塘的編號為12號之1。其實當地居民給他一個名稱〈客家語〉「鴨母埤」。這池塘以前如名稱所說有養鴨。


N 24°57'53.77" E 121°7'9.54"
2009/1/3 16:45:18 (GMT+08:00)
桃園大圳的灌溉分渠道。桃園大圳12支線是灌溉整個新屋鄉的重要渠道,九斗村剛好位於新屋鄉的上游,新屋鄉為水米之鄉,最大的功臣是桃園大圳的12支線。這條不起眼的渠道卻是流經新屋鄉市區,新屋鄉整個下游地帶的渠道。


N 24°57'51.78" E 121°7'8.41"
2009/1/3 16:46:31 (GMT+08:00)
很平常的農舍卻是荒煙蔓草。房子的主人已不在了,這裡的生活,這裡的回憶,這裡的一切都已走入歷史,成為一小段的客家奮鬥史。


N 24°57'50.74" E 121°6'59.95"
2009/1/3 16:48:08 (GMT+08:00)
簡單的磚牆,營造出農家的生活空間,重要的事要有土地、人與發生的事。


N 24°57'50.75" E 121°6'59.95"
2009/1/3 16:48:26 (GMT+08:00)
高起的磚造建築物原本置放稻穀烘培機,以前用太陽曝曬稻穀保存,時代的改變用柴油烘培稻穀而建築的磚樓,一切都因主人的年邁無法再從事農作而歸於平靜,原本繁忙的農事似乎不再重要。


N 24°57'51.71" E 121°7'1.77"
2009/1/3 16:49:29 (GMT+08:00)
原本休耕的農田又要改變了,不知又有甚麼建築物會出現,九斗村陸續不斷的發生這樣土地的改變。


N 24°57'56.45" E 121°6'52.21"
2009/1/3 16:52:46 (GMT+08:00)
這是九斗村最大的池塘,為十二號池塘。灌溉的農田大部分為九斗村下游的農田。九斗村的農田卻是上游的池塘所灌溉。十二號池塘的名稱太生硬了,日據時代他就有一個名稱叫〈客語〉「石埤」,可能因為埤塘的坡堤內側是石頭堆疊出來的。遠處的工廠不斷的進逼也漸漸的威脅這個池塘的生存。


N 24°57'56.45" E 121°6'52.18"
2009/1/3 16:53:25 (GMT+08:00)
十二號之一池塘的灌溉區域。


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